D'après Thâbit , Anas ( qu'Allâh l'agrée ) a dit
« Un convoi funèbre étant venu à passer auprès du Prophète (ﷺ) , on fit l'éloge du défunt . - Il lui est assuré , dit le Prophète . Un autre convoi venant à passer , on blâma la conduite du défunt - le rapporteur hésite sur l'expression employée . - Il lui est assuré , dit le Prophète . - Ô Envoyé de Dieu , lui dit-on , tu t'es servi de ces mots : Il lui est assuré , pour celui-ci et des mêmes mots pour celui-là . - C'est le témoignage de la communauté musulmane , reprit le Prophète (ﷺ) ; les croyants constituent les témoins de Dieu sur terre . »
'Abd Allâh Ibn Burayda rapporte qu'Abû al-Aswad a dit
« Je m'étais rendu à Médine où régnait une épidémie qui faisait mourir les gens rapidement . Comme je m'étais assis auprès de 'Umar ( qu'Allâh l'agrée ) , un enterrement vint à passer . On fit l'éloge du défunt et 'Umar dit : Il lui est assuré . Un autre enterrement passa ; on fit l'éloge du défunt et 'Umar répéta : Il lui est assuré . Un troisième convoi funèbre vint encore à passer et on blâma la conduite du défunt . Comme 'Umar répéta encore : Il lui est assuré , je lui demandai : Et que lui est-il assuré , ô prince des Croyants ? - Je répète , me répondit-il , les paroles que prononçait le Prophète (ﷺ) : à savoir que tout musulman sur lequel quatre autres porteraient un témoignage favorable serait admis par Dieu en Paradis . Et , comme nous demandions au Prophète (ﷺ) si le témoignage de trois suffisait , il nous répondit que oui . Puis , comme nous lui parlions de deux seulement , il nous dit que deux aussi suffisaient . Mais nous ne l'interrogeâmes pas au sujet du témoignage d'un seul . »