CHAPITRE 15 - De la supériorité relative à laquelle arriveront les Croyants à cause de leurs œuvres

«Ceux qui auront mérité le Paradis y entreront; les réprouvés iront dans le Feu (de l'Enfer). » Dieu dira ensuite; Que l'on fasse sortir (de l'Enfer) ceux qui ont dans le cœur ne fût-ce que le poids d'un grain de moutarde de foi ! Alors on les fera sortir, bien qu'ils soient déjà calci-nés; puis on les jettera dans le fleuve d'eau de pluie - ou dans le fleuve de la vie. » Mâlik avait des doutes sur celles de ces deux expressions qui était la vraie ; - « et aussitôt ils renaîtront. Tel le pourpier qui pousse au bord du torrent ; ne l'avez-vous pas vu faire éclore ses fleurs jaunes au milieu de ses entrelacs ?» In fine indication d'Isnâd différents avec les variantes suivantes : au lieu de l'hésitation de Malik, affirmation de la leçon: fleuve de vie; au lieu de grain de moutarde de foi: grain de moutarde de bien.

l'Envoyé de Dieu a dit : Tandis que je dormais, je vis défiler devant moi des gens vêtus de chemises ; chez les uns cette chemise descendait jusqu'aux reins, chez d'autres elle n'y atteignait même pas. Ensuite 'Umar Ibn al-Khattab passa devant moi ; sa chemise traînait à terre. - Et quelle interprétation donnez-vous à ce vêtement, demanda-t-on au Prophète ? - Il représentait la religion, » répondit-il répondit-il Les commentateurs avertissent qu'il ne faut pas considérer ce hadith comme une preuve de la supériorité de 'Umar sur Abû Bakr. La supériorité religieuse d'Abû Bakr est, en effet, confirmée par des hadith « multi-confirmés» (mutawâtir) contre lesquels ne saurait prévaloir la présente .