"‎مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا شَقِيصًا 'الشقيص : النصيب أو المقدار أو الحصة' مِنْ مَمْلُوكِهِ ، فَعَلَيْهِ خَلاَصُهُ خَلاَصُهُ أداء قيمة الباقي من ماله ليخلصه من الرق كليا.
'خلاصه : من الخلاص وهوالفوز والنجاة من الرق' فِي مَالِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ ، قُوِّمَ المَمْلُوكُ قِيمَةَ عَدْلٍ عَدْلٍ 'العدل : المثل' ، ثُمَّ اسْتُسْعِيَ اسْتُسْعِيَ ألزم العبد بالعمل ليكتسب قيمة نصيب الشريك الآخر
ليفك بقية رقبته من الرق.
'الاستسعاء : أن يَسْعَى العبد المملوك في فَكَاك ما بَقِى من رِقّه، فيعملَل ويكسِب ويصْرف ثمنه إلى مولاه، فسُمِّى تصرُّفه في كَسْبه سِعَاية' غَيْرَ مَشْقُوقٍ مَشْقُوقٍ 'غير مشقوق عليه : لا يشدد عليه في الاكتساب إذا عجز' عَلَيْهِ"المصدر: (الصفحة: 1093)

Hadith Number 2492