لَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) عَنِ النَّبِيذِ فِي الأَوْعِيَةِ قَالُوا : لَيْسَ لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ معناه يجد أسقية الأدم.
كُلُّ لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ معناه يجد أسقية الأدم.
النَّاسِ لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ معناه يجد أسقية الأدم.
يَجِدُ لَيْسَ كُلُّ النَّاسِ يَجِدُ معناه يجد أسقية الأدم.
، فَأَرْخَصَ فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ محمول على أنه رخص فيه أولا ثم رخص في جميع الأوعية، في حديث بريدة. لَهُمْ فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ محمول على أنه رخص فيه أولا ثم رخص في جميع الأوعية، في حديث بريدة. فِي فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ محمول على أنه رخص فيه أولا ثم رخص في جميع الأوعية، في حديث بريدة. الْجَرِّ فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ محمول على أنه رخص فيه أولا ثم رخص في جميع الأوعية، في حديث بريدة. غَيْرِ فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ محمول على أنه رخص فيه أولا ثم رخص في جميع الأوعية، في حديث بريدة. الْمُزَفَّتِ فَأَرْخَصَ لَهُمْ فِي الْجَرِّ غَيْرِ الْمُزَفَّتِ محمول على أنه رخص فيه أولا ثم رخص في جميع الأوعية، في حديث بريدة.المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1581)

Hadith 2000 Part A