بَابُ اسْتِقْبَالِ القِبْلَةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ

أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) خَرَجَ إِلَى المُصَلَّى يُصَلِّي ، وَأَنَّهُ لَمَّا دَعَا - أَوْ أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ - اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ وَحَوَّلَ وَحَوَّلَ 'حول رداءه : قلَبَ ثوبه' رِدَاءَهُ رِدَاءَهُ 'الرداء : ما يوضع على أعالي البدن من الثياب' قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هَذَا مَازِنِيٌّ ، وَالأَوَّلُ وَالأَوَّلُ المذكور في الحديث 1013 كُوفِيٌّ هُوَ ابْنُ يَزِيدَالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 459)