بَابُ مِنْ فَضَائِلِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

كَانَ الْمُسْلِمُونَ لاَ يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَلاَ يُقَاعِدُونَهُ ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ (ﷺ) : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! ثَلاَثٌ أَعْطِنِيهِنَّ ، قَالَ نَعَمْ قَالَ : عِنْدِي عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ هو كقوله: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وأحسنه خلقا. وقد سبق شرحه في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم أَحْسَنُ عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ هو كقوله: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وأحسنه خلقا. وقد سبق شرحه في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم الْعَرَبِ عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ هو كقوله: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وأحسنه خلقا. وقد سبق شرحه في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم وَأَجْمَلُهُ عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ هو كقوله: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وأحسنه خلقا. وقد سبق شرحه في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم ، أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، أُزَوِّجُكَهَا ، قَالَ نَعَمْ قَالَ : وَمُعَاوِيَةُ ، تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ ، قَالَ نَعَمْ ، قَالَ : وَتُؤَمِّرُنِي حَتَّى أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ ، كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ نَعَمْ ، قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ : وَلَوْلاَ أَنَّهُ طَلَبَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ (ﷺ) ، مَا أَعْطَاهُ ذَلِكَ ، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُسْئَلُ شَيْئًا إِلاَّ قَالَ نَعَمْالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1945)