بَاب فِي صِفَةِ النَّبِيِّ (ﷺ) ، وَمَبْعَثِهِ ، وَسِنِّهِ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) لَيْسَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ أي المفرط الطول. أي هو بين زائد الطول والقصير. بِالطَّوِيلِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ أي المفرط الطول. أي هو بين زائد الطول والقصير. الْبَائِنِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ أي المفرط الطول. أي هو بين زائد الطول والقصير. وَلاَ بِالْقَصِيرِ ، وَلَيْسَ وَلَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ هو الكريه البياض كلون الجص. يريد أنه كان نير البياض. بِالأَبْيَضِ وَلَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ هو الكريه البياض كلون الجص. يريد أنه كان نير البياض. الأَمْهَقِ وَلَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ هو الكريه البياض كلون الجص. يريد أنه كان نير البياض. وَلاَ وَلاَ بِالآدَمِ الأدمة في الناس السمرة الشديدة. بِالآدَمِ وَلاَ بِالآدَمِ الأدمة في الناس السمرة الشديدة. ، وَلاَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ الْقَطَطِ الشديد الجعودة. وَلاَ بِالسَّبِطِ ، بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ ، وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1824)

حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ ، كِلاَهُمَا عَنْ رَبِيعَةَ ( يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِهِمَا : كَانَ أَزْهَرَالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1824)