بَاب مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمَيِّتِ ، عَلَيْهِ الدَّيْنُ ، فَيَسْأَلُ ( هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ ؟ ) فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ ، وَإِلاَّ قَالَ ( صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ ) ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ ( أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ )المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1236)

ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ، هَذَا الْحَدِيثَالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1236)

عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) ، قَالَ ( وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ! إِنْ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مِنْ مُؤْمِنٍ أي ما على الأرض مؤمن. فإن نافية. ومن زائدة لتوكيد العموم.
عَلَى إِنْ عَلَى الأَرْضِ مِنْ مُؤْمِنٍ أي ما على الأرض مؤمن. فإن نافية. ومن زائدة لتوكيد العموم.
الأَرْضِ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مِنْ مُؤْمِنٍ أي ما على الأرض مؤمن. فإن نافية. ومن زائدة لتوكيد العموم.
مِنْ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مِنْ مُؤْمِنٍ أي ما على الأرض مؤمن. فإن نافية. ومن زائدة لتوكيد العموم.
مُؤْمِنٍ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مِنْ مُؤْمِنٍ أي ما على الأرض مؤمن. فإن نافية. ومن زائدة لتوكيد العموم.
إِلاَّ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ ، فَأَيُّكُمْ فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا ما هذه زائدة. والضياع وكذا الضيعة، في الرواية الثانية، مصدر وصف به. أي أولادا أو عيالا ذوي ضياع. يعني لا شيء لهم.
مَا فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا ما هذه زائدة. والضياع وكذا الضيعة، في الرواية الثانية، مصدر وصف به. أي أولادا أو عيالا ذوي ضياع. يعني لا شيء لهم.
تَرَكَ فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا ما هذه زائدة. والضياع وكذا الضيعة، في الرواية الثانية، مصدر وصف به. أي أولادا أو عيالا ذوي ضياع. يعني لا شيء لهم.
دَيْنًا فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا ما هذه زائدة. والضياع وكذا الضيعة، في الرواية الثانية، مصدر وصف به. أي أولادا أو عيالا ذوي ضياع. يعني لا شيء لهم.
أَوْ فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا ما هذه زائدة. والضياع وكذا الضيعة، في الرواية الثانية، مصدر وصف به. أي أولادا أو عيالا ذوي ضياع. يعني لا شيء لهم.
ضَيَاعًا فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا ما هذه زائدة. والضياع وكذا الضيعة، في الرواية الثانية، مصدر وصف به. أي أولادا أو عيالا ذوي ضياع. يعني لا شيء لهم.
فَأَنَا فَأَنَا مَوْلاَهُ أي وليه وناصره. مَوْلاَهُ فَأَنَا مَوْلاَهُ أي وليه وناصره. ، وَأَيُّكُمْ تَرَكَ مَالاً فَإِلَى الْعَصَبَةِ مَنْ كَانَ )المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1238)

هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) ( أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِالْمُؤْمِنِينَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَادْعُونِي ، فَأَنَا وَلِيُّهُ ، وَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ مَالاً فَلْيُؤْثَرْ بِمَالِهِ عَصَبَتُهُ ، مَنْ كَانَ )المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1238)

عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) ، أَنَّهُ قَالَ ( مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِلْوَرَثَةِ ، وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ كَلاًّ قال الخطابي وغيره: المراد ههنا العيال. وأصله الثقل. فَإِلَيْنَا )المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1238)

ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ( يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ) ، قَالاَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ غُنْدَرٍ : وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ وَلِيتُهُالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1238)