بَاب حِلِّ أُجْرَةِ الْحِجَامَةِ

سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ؟ فَقَالَ : احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) ، حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ ، وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ ، وَقَالَ ( إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ ، أَوْ هُوَ مِنْ أَمْثَلِ دَوَائِكُمْ )المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1204)

سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ؟ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : ( إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ هو العود الهندي.
الْبَحْرِيُّ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ هو العود الهندي.
، وَلاَ وَلاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ معناه لا تغمزوا حلق الصبي بسبب العذرة. والعذرة هو وجع الحلق. تُعَذِّبُوا وَلاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ معناه لا تغمزوا حلق الصبي بسبب العذرة. والعذرة هو وجع الحلق. صِبْيَانَكُمْ وَلاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ معناه لا تغمزوا حلق الصبي بسبب العذرة. والعذرة هو وجع الحلق. بِالْغَمْزِ وَلاَ تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ معناه لا تغمزوا حلق الصبي بسبب العذرة. والعذرة هو وجع الحلق. )المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1204)

دَعَا النَّبِيُّ (ﷺ) غُلاَمًا لَنَا حَجَّامًا ، فَحَجَمَهُ ، فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ أَوْ مُدٍّ أَوْ مُدَّيْنِ ، وَكَلَّمَ فِيهِ ، فَخُفِّفَ عَنْ ضَرِيبَتِهِالمصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1204)

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) احْتَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ ، وَاسْتَعَطَ وَاسْتَعَطَ أي استعمل السعوط، وهو دواء يصب في الأنف. المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1204)

حَجَمَ النَّبِيَّ (ﷺ) عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ (ﷺ) أَجْرَهُ ، وَكَلَّمَ سَيِّدَهُ فَخَفَّفَ عَنْهُ مِنْ ضَرِيبَتِهِ ، وَلَوْ كَانَ سُحْتًا لَمْ يُعْطِهِ النَّبِيُّ (ﷺ)المصدر: صحيح مسلمكتاب - صحيح مسلم - لي أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري واسم الكتاب الكامل - المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصفحة: 1204)