بَابٌ : ظَهْرُ المُؤْمِنِ حِمًى حِمًى محمي ومحفوظ عن الإيذاء والضرب إِلَّا فِي حَدٍّ أَوْ حَقٍّ

سَمِعْتُ أَبِي : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ : أَلاَ ، أَيُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ أَعْظَمُ حُرْمَةً أكثر منعا من الإساءة فيه حُرْمَةً أَعْظَمُ حُرْمَةً أكثر منعا من الإساءة فيه قَالُوا : أَلاَ شَهْرُنَا هَذَا ، قَالَ : أَلاَ ، أَيُّ بَلَدٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً قَالُوا : أَلاَ بَلَدُنَا هَذَا ، قَالَ : أَلاَ ، أَيُّ يَوْمٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً قَالُوا : أَلاَ يَوْمُنَا هَذَا ، قَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا بِحَقِّهَا أي إلا إذا صدر من أحدكم تصرف فيه اعتداء على هذه الحرمات فيباح النيل منه بالمقابل قصاصا ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلاَثًا ، كُلُّ ذَلِكَ يُجِيبُونَهُ : أَلاَ ، نَعَمْ قَالَ : وَيْحَكُمْ وَيْحَكُمْ 'ويْح : كَلمةُ تَرَحُّمٍ وتَوَجُّعٍ، تقالُ لمن وَقَع في هَلَكةٍ لا يَسْتَحِقُّها وقد يقال بمعنى المدح والتَّعجُّب والزجر والتوبيخ' ، أَوْ وَيْلَكُمْ ، لاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا ، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 3003)