بَابُ الحَلِفِ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ وَكَلِمَاتِهِ

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَانَ النَّبِيُّ (ﷺ) يَقُولُ : أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ (ﷺ) : يَبْقَى رَجُلٌ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ ، لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : قَالَ النَّبِيُّ (ﷺ) : قَالَ اللَّهُ : لَكَ ذَلِكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ وَقَالَ أَيُّوبُ : وَعِزَّتِكَ لاَ غِنَى بِي عَنْ بَرَكَتِكَالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2952)

قَالَ النَّبِيُّ (ﷺ) : "‎لاَ تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ، حَتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ ، فَتَقُولُ : قَطْ قَطْ 'قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان' قَطْ قَطْ 'قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان' وَعِزَّتِكَ ، وَيُزْوَى وَيُزْوَى يجمع ويضم فتلتقي وتنقبض على من فيها
'يزوي : يضم بعضها على بعض فتجتمع وتلتقي على من فيها' بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ" رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2952)