بَابُ شَوْبِ اللَّبَنِ بِالْمَاءِ بَابُ شَوْبِ اللَّبَنِ بِالْمَاءِ أي ممزوجا وإنما قيده بالشرب للإحتراز عن الخلط عند البيع فإنه غش وفي رواية شوب وهو الخلط وإنما كانوا يمزجون اللبن بالماء لأن اللبن عند الحلب يكون حارا

أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ (ﷺ) شَرِبَ لَبَنًا ، وَأَتَى دَارَهُ ، فَحَلَبْتُ شَاةً ، فَشُبْتُ فَشُبْتُ 'الشوب : الخلط والمزج' لِرَسُولِ اللَّهِ (ﷺ) مِنَ البِئْرِ ، فَتَنَاوَلَ القَدَحَ فَشَرِبَ ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ ، فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ فَضْلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2536)

أَنَّ النَّبِيَّ (ﷺ) دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ رَجُلٍ قيل هو أبو الهيثم بن التيهان الأنصاري رضي الله عنه مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعَهُ صَاحِبٌ صَاحِبٌ لَهُ هو أبو بكر رضي الله عنه لَهُ صَاحِبٌ لَهُ هو أبو بكر رضي الله عنه ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (ﷺ) : إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنَّةٍ شَنَّةٍ قربة بليت وذهب شعرها - لأنها في الأصل من جلد - من كثرة الاستعمال
'الشنة : القربة الصغيرة البالية من جلد أو غيره ، يكون الماء فيها أبرد من غيرها' وَإِلَّا كَرَعْنَا كَرَعْنَا من الكرع وهو تناول الماء بالفم من غير إناء ولا كف
'كرع في الماء : تناوله بفيه من موضعه من غير أن يشرب بكفيه، ولا بإناء' قَالَ : وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ يُحَوِّلُ المَاءَ ينقله من مكان إلى مكان آخر ليعم أشجاره بالسقي
'يُحَوِّل : يُجْرِي وينقل الماء' المَاءَ يُحَوِّلُ المَاءَ ينقله من مكان إلى مكان آخر ليعم أشجاره بالسقي
'يُحَوِّل : يُجْرِي وينقل الماء' فِي حَائِطِهِ حَائِطِهِ بستانه من النخيل
'الحائط : البستان أو الحديقة وحوله جدار' ، قَالَ : فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عِنْدِي مَاءٌ بَائِتٌ ، فَانْطَلِقْ إِلَى العَرِيشِ العَرِيشِ 'العريش : كل ما يستظل به' ، قَالَ : فَانْطَلَقَ بِهِمَا ، فَسَكَبَ فِي قَدَحٍ ، ثُمَّ حَلَبَ عَلَيْهِ مِنْ دَاجِنٍ دَاجِنٍ الشاة التي تكون في البيوت ولا تخرج إلى المرعى
'الداجن : كل ما أَلِف البيوت وأقام بها من حيوان وطير' لَهُ ، قَالَ : فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) ، ثُمَّ شَرِبَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ مَعَهُالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 2537)