بَابُ مَنَاقِبِ مَنَاقِبِ جمع منقبة وهي الفعل الكريم الذي يفتخر به ويثنى على فاعله بالجميل الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ حَوَارِيُّ حَوَارِيُّ هو الناصر الخالص والخليل الصافي وأصل الحور عند العرب البياض. النَّبِيِّ (ﷺ) ، وَسُمِّيَ الحَوَارِيُّونَ الحَوَارِيُّونَ أي أصحاب عيسى عليه السلام لِبَيَاضِ ثِيَابِهِمْالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1637)

أَصَابَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رُعَافٌ رُعَافٌ 'الرعاف : الدم يخرج من الأنف' شَدِيدٌ سَنَةَ سَنَةَ الرُّعَافِ السنة التي أصاب الناس فيها رعاف كثير والرعاف خروج الدم من الأنف وكان ذلك سنة إحدى وثلاثين للهجرة. الرُّعَافِ سَنَةَ الرُّعَافِ السنة التي أصاب الناس فيها رعاف كثير والرعاف خروج الدم من الأنف وكان ذلك سنة إحدى وثلاثين للهجرة. ، حَتَّى حَبَسَهُ حَبَسَهُ منعه.
'الحبس : المنع' عَنِ الحَجِّ ، وَ أَوْصَى أَوْصَى كتب وصيته عملا بالسنة. ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : اسْتَخْلِفْ اسْتَخْلِفْ اعهد بالخلافة لرجل من بعدك. ، قَالَ : وَقَالُوهُ وَقَالُوهُ أي وقال الناس هذا. ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَمَنْ ؟ فَسَكَتَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ - أَحْسِبُهُ الحَارِثَ الحَارِثَ بن الحكم أخو مروان. - ، فَقَالَ : اسْتَخْلِفْ اسْتَخْلِفْ اعهد بالخلافة لرجل من بعدك. ، فَقَالَ عُثْمَانُ : وَقَالُوا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَمَنْ هُوَ ؟ فَسَكَتَ ، قَالَ : فَلَعَلَّهُمْ قَالُوا الزُّبَيْرَ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَخَيْرُهُمْ مَا مَا عَلِمْتُ في علمي عَلِمْتُ مَا عَلِمْتُ في علمي ، وَإِنْ كَانَ لَأَحَبَّهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (ﷺ)المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1638)

كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : اسْتَخْلِفْ ، قَالَ : وَقِيلَ ذَاكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، الزُّبَيْرُ ، قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ خَيْرُكُمْ ثَلاَثًا ثَلاَثًا أي قال هذه الجملة ثلاث مرات المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1638)

"‎إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا حَوَارِيًّا 'الحواري : الناصر والصديق والمعين' ، وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ بْنُ العَوَّامِ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1638)

كُنْتُ يَوْمَ الأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي فِي النِّسَاءِ بين النساء. النِّسَاءِ فِي النِّسَاءِ بين النساء. ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ ، عَلَى فَرَسِهِ ، يَخْتَلِفُ يَخْتَلِفُ يذهب ويجيء.
'يختلف : يذهب ويتردد' إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ، فَلَمَّا رَجَعْتُ قُلْتُ : يَا أَبَتِ رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ تَخْتَلِفُ 'تختلف : تتردد وتتداخل' ؟ قَالَ : أَوَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) ، قَالَ : "‎مَنْ يَأْتِ بَنِي قُرَيْظَةَ فَيَأْتِينِي بِخَبَرِهِمْ" ، فَانْطَلَقْتُ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ) أَبَوَيْهِ فَقَالَ : "‎ فِدَاكَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي أي أفديك بهما أَبِي فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي أي أفديك بهما وَأُمِّي فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي أي أفديك بهما"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1638)

أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ (ﷺ) ، قَالُوا لِلزُّبَيْرِ يَوْمَ اليَرْمُوكِ : أَلاَ تَشُدُّ تَشُدُّ تحمل على الكفار وتهجم عليهم. فَنَشُدَّ مَعَكَ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ ، فَضَرَبُوهُ ضَرْبَتَيْنِ عَلَى عَاتِقِهِ عَاتِقِهِ اسم لما بين العنق والمنكب
'العاتق : ما بين المنكب والعنق' ، بَيْنَهُمَا ضَرْبَةٌ ضُرِبَهَا يَوْمَ بَدْرٍ ، قَالَ عُرْوَةُ : فَكُنْتُ أُدْخِلُ أَصَابِعِي فِي تِلْكَ الضَّرَبَاتِ أَلْعَبُ وَأَنَا صَغِيرٌالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 1639)