بَابُ اسْتِئْجَارُ الرَّجُلِ الصَّالِحِ

وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : { إِنَّ إِنَّ خَيْرَ المعنى اتخذه أجيرا يرعى غنمنا بدلنا فإنه خير من يستأجر لما لديه من قوة وأمانة تؤهلانه للرعاية والقيام بالمسؤولية على خير وجه خَيْرَ إِنَّ خَيْرَ المعنى اتخذه أجيرا يرعى غنمنا بدلنا فإنه خير من يستأجر لما لديه من قوة وأمانة تؤهلانه للرعاية والقيام بالمسؤولية على خير وجه مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأَمِينُ }[القصص: 26] ، وَالخَازِنُ الأَمِينُ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَعْمِلْ مَنْ أَرَادَهُالمصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 986)

"‎الخَازِنُ الأَمِينُ ، الَّذِي يُؤَدِّي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةً طَيِّبَةً 'طيبة : راضية' نَفْسُهُ ، أَحَدُ المُتَصَدِّقِينَ"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 986)

أَقْبَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ (ﷺ) وَمَعِي رَجُلاَنِ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ ، فَقُلْتُ : مَا مَا عَلِمْتُ جهدت أن أردهما عن هذا الطلب وفي رواية (ما عملت) لم يكن عندي علم بهذا أي ولو علمت به لما أتيت بهما. عَلِمْتُ مَا عَلِمْتُ جهدت أن أردهما عن هذا الطلب وفي رواية (ما عملت) لم يكن عندي علم بهذا أي ولو علمت به لما أتيت بهما. أَنَّهُمَا يَطْلُبَانِ العَمَلَ العَمَلَ الإمارة والولاية. ، فَقَالَ : "‎لَنْ - أَوْ لاَ - نَسْتَعْمِلُ عَلَى عَمَلِنَا مَنْ أَرَادَهُ أَرَادَهُ طلبه لأن طلبه دليل حرصه عليها ليغنم من ورائها فينبغي الاحتراز منه"المصدر: صحيح البخاريالجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه (الصفحة: 986)