Hadith Du Chapitre

Al-Hasan, ath-Thawrî et Mâlik estiment que la récitation (d'un hadith) est valable.Certain auteur, afin de prouver qu'il est permis de réciter (un hadith) à un savant (maître), a tiré argument du hadith de Dimâm Ibn Tha'laba. Ce dernier dit au Prophète : « Il (Dieu) t'a commandé de faire les prières? - Oui, répondit le Prophète. » Ceci est une récitation faite au Prophète (lui-même). Dimâm ayant ensuite rapporté cette prescription à ses contribules, ceux-ci l'acceptèrent de lui.Mâlik a tiré argument des actes judiciaires qu'on lit devant des personnes qui ensuite disent : « Un tel nous a pris à témoin », alors qu'il n'y a eu devant eux qu'une simple récitation. On peut également réciter (du Coran) à un maître de lecture du Coran et dire ensuite : Un tel m'a fait lire(ainsi). »Al-Hasan (al-Basri) a dit: « Il n'y a aucun mal à réciter (un hadith) à un savant (maître). »'Ubayd Allâh Ibn Mûsâ rapporte les paroles suivantes de Sufyân :« Lorsqu'on a récité (un hadith) à un traditionniste, il n'y a pas d'inconvénient à dire : « Un tel m'a raconté ».(L'auteur de ce recueil) Muhammad Ibn Ismâ'il al-Bukhâri a dit :« Jaientendu Abû 'Asim dire d'après Mälik et Sufyân: Il y a parité entre la récitation faite devant un savant et la récitation de ce savant lui-même. »