Sulaymân ash-Shaybâni rapporte ,
d'après ash-Sha'bi , qu'une des personnes qui se trouvaient avec le Prophète (ﷺ) , lorsque celui-ci passa près d'une tombe abandonnée , lui a raconté que le Prophète (ﷺ) dirigea la prière de son entourage qui se mit en rang derrière lui . « Et qui t'a raconté ceci ? demandai-je à Abû 'Amr (ash-Sha'bi) . - C'est Ibn'Abbãs , me répondit-il . »
D'après Abû Sa Td al-Khudri , le Prophète (ﷺ) a dit
« La grande ablution , le jour du vendredi , est obligatoire pour toute personne pubère . »
Ibn 'Abbâs (ﷺ) a dit
« Je passai la nuit chez ma tante maternelle , Maymûna , et le Prophète (ﷺ) se coucha . Arrivé à un certain moment de la nuit , l'Envoyé de Dieu (ﷺ) se leva , fit des petites ablutions légères avec l'eau d'une outre qui était suspendue au mur . - 'Amr dit que ces petites ablutions furent légères et très sommaires . - Ensuite le Prophète (ﷺ) se mit debout et commença la prière . Je me tins debout également après avoir fait des ablutions analogues aux siennes et vins me placer à sa gauche . Il me fit changer de place et me mit à sa droite . Quand le Prophète (ﷺ) eut prié autant que Dieu le voulut , il se recoucha , s'endormit et même ronfla . Puis le muezzin vint lui annoncer l'heure de la prière . Il se leva aussitôt et alla faire la prière sans faire de nouvelles ablutions . » « Comme nous disions à 'Amr que certaines personnes prétendaient que le Prophète (ﷺ) dormait des yeux et non du cœur , 'Amr nous ré-pondit : J'ai entendu 'Ubayd Ibn 'Umayr assurer que les rêves des Prophètes sont des révélations divines . Et alors il récita ces mots : { Je me suis vu en rêve t'égorger } sourate 37 , verset 102 . »
Selon Anas Ibn Malik ,
son aïeule , Mulayka , invita l'Envoyé de Dieu (ﷺ) à un repas qu'elle avait préparé . Quand il eut mangé , le Prophète (ﷺ) dit : « Levez-vous , je vais vous faire faire la prière . » - « J'al-lais , dit Anas , chercher une natte que nous avions et qui était toute noire par suite d'un long usage , et je l'aspergeai d'eau . L'Envoyé de Dieu (ﷺ) se mit debout ; j'en fis autant ainsi que l'orphelin , et l'aïeule se tint derrière nous . Le Prophète (ﷺ) effectua avec nous deux cycles de prière . »
Ibn Abbâs (ﷺ) a dit
« Un jour que j'approchais des environs de l'âge de la puberté , je m'avançai monté sur une ânesse et arrivai auprès de l'Envoyé de Dieu (ﷺ) , qui était à Mina , dirigeant les fidèles à la prière sans avoir devant eux un mur . Comme je passais devant un certain rang de fidèles , je descendis de mon ânesse que je laissai aller paître , puis je m'introduisis dans le rang . Personne ne me reprocha ce que je venais de faire . »
'Â'isha a dit
« Une fois l'Envoyé de Dieu (ﷺ) , dans une autre version - tardait tant à faire la prière du soir que 'Umar alla l'appeler lui disant : Les femmes et les enfants dorment déjà . Alors l'Envoyé de Dieu (ﷺ) se rendit à la mosquée et dit : Certes , personne autre que vous sur la terre ne fait cette prière . Personne à cette époque ne faisait la prière , à l'exception des gens de Médine . »
Abd ar-Rahmân Ibn 'Abis a raconté avoir entendu dire à Ibn'Abbãs (ﷺ) qu'un homme lui demanda
« Vous avez assisté ( , pour l'office de la fête , ) à la sortie de l'Envoyé de Dieu (ﷺ) ? - Oui , répondit Ibn 'Abbas , et , n'eût été ma situation par rapport à lui , je n'y aurai pas assisté . » - Il entendait par-là dire qu'il était trop jeune . - Puis continuant son récit : « Le Prophète (ﷺ) gagna le poteau situé auprès de la maison de Kathir Ibn as-Salt et fit ensuite le prône . Après cela , il se rendit auprès des femmes , leur adressa des exhortations , leur rappela leurs devoirs et leur ordonna de faire l'aumône . Chaque femme se mit alors à prendre ses boucles et à les jeter dans le manteau de Bilâl . Cela fait , le Prophète (ﷺ) rentra chez lui avec Bilãl . »