CHAPITRE 9 - Est-il permis à celui qui est en état d'impureté d'introduire la main dans le vase (destiné aux ablutions) avant d'avoir lavé cette main lorsqu'elle n'a pas été atteinte d'une autre souillure que celle résultant de l'état d'impureté majeure.

Hadith Du Chapitre

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change moi

- Ibn 'Umar et al-Barâ' Ibn 'Âzib introduisaient leur main non lavée dans l'eau destinée à l'ablution qu'ils pratiquaient ensuite. Ibn 'Umar et Ibn 'Abbâs ne voyaient aucun mal à se servir de l'eau restant de la grande ablution imposée par l'état d'impureté majeure.

Hadith Numero 261

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'A'isha a dit

« Le Prophète et moi faisions pour la grande ablution usage du même vase, où nos mains plongeaient à tour de rôle.»

Hadith Numero 262

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Suivant Â'isha,

le Prophète se lavait d'abord la main quand il voulait procéder à la grande ablution qui suit l'état d'impureté majeure.

Hadith Numero 263

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Le Prophète et moi, dit 'Ã'isha,

nous faisions usage du même vase pour la grande ablution qui suit l'état d'impureté majeure. » In fine, indication d'isnäd différents.

Hadith Numero 264

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'Abd Allâh Ibn 'Abd Allâh Ibn Jâbir a entendu Anas Ibn Malik dire

« Le Prophète et l'une quelconque de ses femmes faisaient usage du même vase pour la grande ablution. » In fine , indication d'isnäd différents avec addition de ces mots : « à la suite de l'état d'impureté majeure ».