CHAPITRE 8 - De ces mots du Coran : { . . . déduction faite de chose testée ou due . . . } sourate 4 , verset 11 .

- On rapporte que Shurayh , 'Umar Ibn 'Abd al-'Aziz , Tâwûs , 'Atâ' et Ibn Udhayna admettent la reconnaissance d'une dette par le malade . - Al-Hasan (al-Basri) a dit : « La meilleure des aumônes que puisse faire un homme , c'est le jour où il quitte ce monde et où commence pour la vie dans l'au-delà . » - Ibrâhîm (an-Nakha'î) et al- Hakam (Ibn 'Utayba) ont dit : « L'héritier est libéré de la dette dont il lui a été fait remise par le de cujus (à l'article de lu mort) . » - Râfi' Ibn Khadij avait , par testament , décidé qu'on ne comprendrait pas dans l'inventaire ce que sa femme al-Fazâriya avait sous la clé de sa porte . - Al-Hasan (al- Basri) a dit : « Est valable la déclaration faite à l'article de la mort à un esclave en ces termes : Je t'avais affranchi . » - Ash-Sha'bî a dit : « Est valable la déclaration que la femme fait en ces termes à l'article de la mort : Mon mari s'est acquitté envers moi et j'ai reçu mon dû . » Certain auteur a dit : « L'aveu du moribond n'est pas valable à cause de la suspicion dont il est l'objet de la part des héritiers . » Cependant il admet cet aveu en disant qu'il est valable en matière de dépôt , de marchandises et d'opérations entre associés associés Litt . en matière de bidã'a et de mudâraba . . - Le Prophète (ﷺ) a dit : « Gardez-vous de la suspicion , car la suspicion est ce qui donne au récit son caractère le plus mensonger . » - Le bien des musulmans n'est pas licite (en cas d'aveu) à cause de ces paroles du Prophète (ﷺ) : « Le signe auquel on reconnaît l'hypocrite , c'est qu'il trahit celui qui a confiance en lui . » - De ces mots du Coran : {Dieu vous commande de remettre les dépôts à leurs ayants droit } sourate 4 , verset 58 , et il n'a pas spécifié que cela s'appliquait à l'héritier , ni à aucun autre . - La tradition relative à l'hypocrite a été rapportée par 'Abd Allâh Ibn 'Amr d'après le Prophète (ﷺ) .

« Les signes auxquels se peut reconnaître l'hypocrite sont au nombre de trois : s'il parle , il ment ; si l'on a confiance en lui , il trahit ; s'il promet , il manque à sa parole . »