CHAPITRE 13 - De celui qui devient propriétaire d'une esclave esclave Ou : « un esclave » . C'est à cause du verbe cohabiter qu'il a été nécessaire de mettre le féminin dans la traduction . Si l'on emploie le mot arabe au lieu de musulman , c'est , disent les commentateurs , que le hadith s'applique également à tous les musulmans . arabe , la donne , la vend , la rachète , cohabite avec elle ou met en captivité un enfant de la même race .

- De ces mots du Coran :{Dieu tire semblance d'un esclave , propriété d'autrui , dénué de tout pouvoir , et d'un homme (libre) à qui Nous avons fait belle attribution , de sorte qu'il en fait dépense secrète et publique : l'un et l'autre sont-ils égaux ? - Louange à Dieu ! mais la plupart ne savent pas} sourate 16 , verset 75 .

rapportent tous deux que le Prophète (ﷺ) se leva quand la députation des Hawâzin arriva . Ceux-ci demandaient qu'on leur rendît les richesses prises ainsi que les captifs : « J'ai avec moi , répondit le Prophète (ﷺ) , les gens que vous voyez ; or le discours que je préfère , c'est le plus sincère . Choisissez un des deux lots suivants : les richesses ou les captifs , car j'ai trop longtemps retardé le partage (du butin) . » Le Prophète (ﷺ) , en effet , avait attendu cette députation pendant dix et quelques jours après son retour de Ta'if . Voyant bien que le Prophète (ﷺ) ne rendrait que l'une des deux choses , les députés répondirent : « Nous choisissons nos captifs . » Le Prophète (ﷺ) se leva au milieu de la foule et , après avoir loué Dieu autant qu'il en est digne , il ajouta : « Ensuite . Vos frères sont venus pleins de repentir et je suis d'avis de leur rendre leurs captifs . Que ceux d'entre vous qui consentent de bon gré à cela s'exécutent . Que ceux qui désirent conserver leur part de butin entière donnent également leurs captifs et qu'ils attendent que nous leur rendions cela sur le premier butin que Dieu nous accordera . - Nous te les donnons de bon gré , s'écrièrent les fidèles . - Je ne puis distinguer , reprit le Prophète (ﷺ) , quels sont ceux d'entre vous qui m'autorisent et ceux qui ne m'autorisent pas . Retournez dans vos demeures , et vos chefs nous feront connaître votre décision . » Les fidèles rentrèrent chez eux ; leurs chefs les interrogèrent , puis revinrent trouver le Prophète (ﷺ) et lui annoncèrent que tous consentaient de bon gré et autorisaient (la restitution des captifs) . » - « Voilà , dit le rapporteur az-Zuhri , ce que nous avons appris au sujet des captifs des Hawâzin . » Anas a dit que 'Abbãs dit au Prophète (ﷺ) : « J'ai racheté ma personne et j'ai racheté 'Aqil (avec le produit du butin) . »

« J'avais écrit à Nâfi' ; il me répondit également par écrit que le Prophète (ﷺ) avait fait une expédition contre les Banû al-Mustaliq et les avait surpris au moment où ils abreuvaient leurs troupeaux , qu'il avait tué un certain nombre de combattants et emmené leurs enfants en captivité ; ce fut ce jour-là que le Prophète (ﷺ) prit Juwayriya . C'est 'Abd Alläh Ibn 'Umar , ajoutait-il , qui m'a raconté ce fait et il faisait partie de cette expédition . »

« J'ai vu Abû Sa'id ( qu'Allâh l'agrée ) , et , comme je le questionnais , il me répondit : Nous partimes avec l'Envoyé de Dieu (ﷺ) pour une expédition contre les Banû al-Mustaliq . Nous fimes un certain nombre de captifs arabes . Nous recherchions les femmes , car le célibat nous pesait ; mais nous voulions cependant agir de façon à ne ne pas avoir d'enfants Mot à mot : nous aimions à nous retirer (au moment de l'éjaculation) . pas ne pas avoir d'enfants Mot à mot : nous aimions à nous retirer (au moment de l'éjaculation) . avoir ne pas avoir d'enfants Mot à mot : nous aimions à nous retirer (au moment de l'éjaculation) . d'enfants ne pas avoir d'enfants Mot à mot : nous aimions à nous retirer (au moment de l'éjaculation) . . Nous interrogeâmes l'Envoyé de Dieu (ﷺ) à ce sujet et il nous répondit : Il n'y a aucun mal à ce que vous agissiez ainsi , car , d'ici au Jour de la résurrection , tout être dont l'existence aura été prédestinée ne manquera pas d'exister . »

« Je n'ai cessé d'aimer les Banû Tamim , depuis que j'ai entendu l'Envoyé de Dieu (ﷺ) dire ces trois choses à leur propos : Ils seront les plus vaillants de ma communauté contre l'antéchrist . Les Banû Tamim ayant apporté leur aumône légale , l'Envoyé de Dieu (ﷺ) dit : Cette aumône légale est l'aumône légale des nôtres . Et , 'Ä'isha ayant une captive appartenant à cette tribu , il lui dit : Affranchis-la , car c'est une descendante d'Ismail . »