CHAPITRE PREMIER - Du mérite de celui qui prie (la nuit) en Ramadân

« J'ai entendu l'Envoyé de Dieu (ﷺ) dire , à propos du Ramadân : « Celui qui veillera (en faisant des dévotions) pendant les nuits du Ramadân avec foi et sincérité sincérité On pourrait aussi traduire : et en escomptant (la récompense divine) .  obtiendra le pardon de ses fautes passées . »

« Celui qui fait la prière nocturne du Ramadân avec foi et espérance , obtiendra le pardon de ses fautes passées . » Ibn Shihâb ajoute : « Quand le Prophète (ﷺ) mourut , les choses . étaient ainsi et elles continuèrent de la même manière sous le califat d'Abû Bakr et jusqu'au début du califat de 'Umar ( qu'Allâh l'agrée )

« Une nuit , pendant le Ramadân , j'allai avec 'Umar Ibn al-Khattab ( qu'Allâh l'agrée ) à la mosquée . Les fidèles étaient en groupes dispersés . Ici un homme faisait sa prière pour son propre compte , ailleurs un homme dirigeait la prière de son groupe . 'Umar dit alors : Il me semble que si je réunissais tous ces gens-là sous la direction d'un seul lecteur lecteur Ce mot est pris ici dans le sens de "imam"  cela serait plus convenable . Alors , mettant son dessein à exécution , il les rassembla sous la direction d'Ubayy Ibn Ka'b . « Une autre nuit , je sortis également avec 'Umar . Les fidèles priaient sous la direction de leur lecteur . - Quelle excellente innovation , s'écria 'Umar . Ceci étant , les prières qu'ils ne font pas parce qu'ils dorment sont préférables à celles qu'ils font (à présent) . » Il voulait dire : (les prières qu'ils ne font pas) à la fin de la nuit . Et les fidèles firent cette prière au début de la nuit .

'Ã'isha ( qu'Allâh l'agrée ) rapporte que l'Envoyé de Dieu (ﷺ) pria durant Ramadân .

rapporte qu'une nuit l'Envoyé de Dieu (ﷺ) sortit au milieu de la nuit et alla prier dans la mosquée . Des fidèles prièrent derrière lui . Le lendemain matin , la chose fut racontée ; un plus grand nombre de fidèles se réunirent , et , quand l'Envoyé de Dieu (ﷺ) fit la prière , ils la firent avec lui . Le lendemain matin , on raconta ce qui venait de se passer et , la troisième nuit , les fidèles se trouvèrent en grand nombre à la mosquée . Le soir , le Prophète se rendit à la mosquée ; il pria et les fidèles prièrent avec lui . La quatrième nuit , la mosquée fut trop étroite pour contenir les fidèles . Le Prophète vint pour faire la prière de l'aube et , quand il l'eût achevée , il se tourna vers les fidèles , fit la profession de foi et dit : « Ensuite ; je n'ignorais pas que vous fussiez ici , mais j'ai craint que cette prière en commun devenant obligatoire pour vous , vous ne pussiez pas la faire . » Quand l'Envoyé de Dieu (ﷺ) mourut les choses étaient dans le même état .

ayant demandé à 'A'isha ( qu'Allâh l'agrée ) comment l'Envoyé de Dieu (ﷺ) faisait la prière pendant le Ramadân , elle répondit : « Jamais ni en Ramadân , ni à d'autre moment , il n'accomplissait plus de onze cycles de prière ; il en priait quatre - et ne me demande pas quelle était leur perfection et leur durée , - puis quatre - et ne me demande pas quelle était leur perfection et leur durée , puis trois . Et comme je lui disais : Envoyé de Dieu , dors-tu avant d'effectuer le cycle de prière impair , il me répondit : Ô 'A'isha mes yeux dorment , mais mon cœur ne dort pas . »