CHAPITRE 25 . - De celui qui , étant en état de jeûne , se lave .

- lbn 'Umar ( qu'Allâh l'agrée ) ayant mouillé son vêtement le mit sur lui bien qu'il fût en état de jeûne . - ash-Sha'bi entra au bain alors qu'il jeûnait . - Ibn 'Abbâs a dit : « Il n'y a aucun mal à goûter ce qui est dans la marmite ou tout autre chose . » - Al-Hasan (al-Basri) a dit : « Celui qui jeûne peut sans inconvénient se gargariser et se rafraîchir (le corps) . » - Ibn Mas'ûd a dit : « Lorsque c'est un jour de jeûne pour l'un de vous , il peut le matin se pommader et se démêler les cheveux . » - Anas a dit : « J'avais un bassin où je me plongeais pendant que je jeûnais . » - Ibn 'Umar se frottait les dents au début et à la fin du jour . Il n'avalait pas sa salive . - 'Atâ' a dit : « S'il avale sa salive je dis qu'il n'a pas rompu le jeûne . » - Ibn Strin a dit : « Il n'y a aucun mal à se servir de siwâk frais . » On lui objecta que le siwâk avait un goût ; il répondit que l'eau avait un goût et qu'on s'en rinçait la bouche . - Anas , al-Hasan et Ibrâhim ne voyaient aucun mal à ce que celui qui jeûnait fit usage de kohl .

« Pendant le ramadân , il arrivait au Prophète (ﷺ) d'être , au moment de l'aube , en état d'impureté majeure ne provenant pas d'un rêve érotique . Il faisait alors sa grande ablution et jeûnait . »

« J'étais avec mon père ; nous allâmes ensemble chez 'Â'isha qui nous affirma : « J'atteste que l'Envoyé de Dieu (ﷺ) , lorsque le matin il était en état d'impureté provenant de coït et non de rêve érotique , faisait la grande ablution et poursuivait son jeune . "

« Nous allâmes ensuite chez Umm Salama qui nous répéta exactement la même chose . »